但她还没胡思乱想完，便听四号相牛师抢答，“回翁老，除癸牛和辛牛外，均已配种。”

翁老摸摸胡子，满目笑意，“不错，答对，出列。”

林贞在此时举手，声音发硬：“翁老，我技不如人，弃赛。”

翁老点头。

辛民鸣锣公示：“七号相牛师退赛败走。”

围观百姓发出阵阵哄笑。

林贞满面通红，灰溜溜地从赛场离开，路上还能忍住眼泪，回到卧房放声大哭起来。

完全是降维打击。

什么狗屁相牛经，写的一点都不专业。

亏她背了许久的牛牙齿！

呜呜呜……太丢脸了也！

这叫她以后还怎么在徐无山混啊！

学生们见她败赛退走，都拿小零食来安慰她，林贞闭门，叫女使推说她身体抱恙。

学生们只得在窗外喊，“夫子……夫子本非耕农，不善相牛亦无伤大雅。”

更有卒业临生门外宽慰：“夫子，相牛乃农户赖生之本，没有不尽全力的，夫子本为贵女，该是弄花弹琴，读书品茗，相牛贱事，不精通又何足挂齿？”

林贞闷声回：“学问无分高下，更不论出生。”

“诸生莫再宽慰，宜早撰《徐无山相牛经》，以此为课，交予吾阅。”

学生们退去，依林贞的意思重返现场，各自记载此场相牛大赛经过，好交与林贞检阅。

晚上，田畴下班回家，亦带了一份相牛大赛全场考录回来。

林贞不敢抬头看他，倚靠着床沿摆弄帘帐上垂下来穗子，拨过来又拨过去……

幸她一早就叮嘱过田畴：不许他去观赛以免自己分心。

今日虽然败走，但也好过在他眼皮底下出糗。

田畴盯着林贞看了一会儿，拿一份布帛在林贞跟前晃，含笑言，“夫人，好物。”

林贞回头，还是不看他，视线落在他的鞋尖上，“什么好物？”

“夫人再不抬头，我可将它扔进火中当柴烧了！”

林贞急忙抬头，一把将布帛抢过来细看。

田畴这才看清她眼角还红，淡淡的，像胭脂撩过。

怪道不转身，转身后又不抬头，原来怕他知道她哭过。

田畴佯装不知，“贞贞，我今日俗务缠身，归途撞见辛民，他将此物交我捎来，此物于嗜好相牛之人，颇为合用。”

林贞根本没听见田畴说什么，她满心满脑都沉浸在布帛中，看后连连叹息，“原来如此……原来如此……”

布帛里清楚的记载了四号相牛师关于“已配”、“未配”的识牛之法：

已然配种发情的母牛，腰胯渐宽，神态慵懒温顺；

而未曾动情配种者则身形紧俏，气质灵动，性情更为桀骜。

已然交合的公牛，精力稍敛，头颈肌肉松弛；

而未经配种者则戾气足，目光凶悍，动辄躁动不安。

再观神气。

凡经交合繁衍之牛，不分公母，气血皆耗散，皮毛光泽偏暗；

未近异性者则精气内敛，筋骨紧绷，精气神更为凛冽，有鹤立鸡群之象。

看完布帛林贞还是没能回神，觉得很神奇，又觉得不可思议。

不光人守精气能鹤立鸡群，原来牛也是。

未□□的牛妹妹气质灵动，身形紧俏，而一旦亲近异性，则失去所有灵光。

突然间想起来她以前看过的一本书，叫《西王母女修正途十则》，里面这样写到：

女子于斯时也，自一点初经含于内牝，如星如珠，乃是先天至宝，藏于坤腹之上，位在中黄之中。

女子斯时，若知洁性，不看淫戏，不听淫词，举止幽闲，动循内则，静则释如，则此一物得附性天，便成元一，不变赤珠，不化天癸。

按照书中所说，童女身中有先天真种，含于内牝，如星如珠，乃是混元真炁。

若能摒除淫声亵戏，收心守静，不假外欲扰神，则此先天真炁自能凝定固守，不复化为浊阴经血下行，真元内蕴，固本长存。

若心神摇荡，真炁走散，方才化作葵水外泄，落为凡质。

林贞心想，童女在未成人以前可以静修守炁，不落葵水，修成大道，那牛妹妹也可以吗？

田畴见林贞神游天外，伸手摸她额头，“那么入神在想什么？”

林贞也没个堤防，脱口而出，“我在想，童女可以守先天真炁修仙，那牛妹妹也可以吗？”

田畴愣住了。

中厅择菜的青禾和阿喜也愣住了。

几瞬后都狂笑出声。

田畴笑够后，伸手摸林贞的头，“真真痴儿！”

相牛成癫了。

竟叫牛儿修仙。

林贞实不知他们笑点由何而来，懵了好久。

撇开外境干扰后，林贞在心中暗暗发誓：若她生的是女儿，定要守住她的真炁，不叫她沦为凡女，每月受葵水侵扰之苦，受生儿育女之苦，受男女情欲之苦。

两日后，林贞在书院阁楼临窗的长案上与诸位临生一同编《徐无山相牛经》，忽见大窑方向升起几团浓烫白烟，势头极猛，直冲天际。

片刻之后，烟气分层，近窑口处□□厚重，半空转为淡乳白，高空渐渐化作浅灰薄烟，慢慢弥散。

又见谷中百姓聚集在窑洞附近，衣衫错落缤纷，若暗色彩锦铺陈于地，人声沸沸扬扬，隔着层烟气遥遥漫来，模糊不清。

恰在此时，一只黄鸟落在窗边，婉转轻啼叫。

这一刻，林贞内心安静到了极点，身心都觉得愉悦。

就这样下去，一直这样下去就好。

她和田畴带着谷中百姓在徐无山躬耕自足，清笃自守，直到暮年。

午后，各家百姓都将自己烧制的陶器抱回家，学生给林贞烧得斑鸠也送过来了，热热的还暖手呢！

林贞将她摆在卧房的小几上。

阿喜跟着村民上山采菌而归，问林贞：夫人，这些蘑菇是晒干存放还是腌成爽口菹菜。