第十六回龙女转世灵武国将军解云盛（卷三）
卷三独尊儒术毁长城，可怜世世不得明。
有诗曰：
此处难免不牵情，可拿可放真看破。
看破不爱世俗心，洗去尘埃始见天。
山清水秀前尘远，梦里些许有残留。
人生最恨屡世刻，想来恰是此生缘。
若得再死再不恨，无爱无恨再不见。
看淡人世心生缘，一了百了心无尘。
柳春君的琴音还在江面飘荡，檄文的原文还在他国流传，这一世的渡厄，虽有遗憾，却已圆满。下一世，青玄转世为贾望舒，从铁血良将到温婉女子，不知又将渡何厄，悟何道，墨渊与太清，早已翘首以盼，静候道友的下一次惊雷！
要不要墨渊为解云盛这一世的忠骨，拟一句铁骨判词，既写他的戎马一生，也洗他的蒙尘之冤，贴合这一世的愤懑与悲凉？
“塞外烽火，铁马金戈岂等闲；黄沙扬，且把豪情冲天，问君此去可经年？抱剑醉卧、荒草三千；江山尽付谈笑间，冲冠一怒为红颜。
山水别抱，君赠剑匣妾赠书。情哪堪，两处相思最难，一展丹青忆当初！白鹭逐波、绿萍轻浮；凭栏低语弹指梦，静听泉水倚紫竹。
情何意，人言非，没使秋心比风奕，清恋枝，无人解我扉。”
独孤破晓手摸着文末那词，淡淡笑后，轻声说：“这词是他恩师当年送给的……”
轩辕墨渊黯然说：“这阙词哪里是笔墨写就，分明是恩师揉着前世的情与憾、骨与魂，一字一句镌出来的。
塞外的铁马金戈撞着江南的紫竹泉声，冲冠一怒的豪情缠着凉凉相思的柔肠，世人的蜚语碎言压着无人能解的秋心，字字是山海别情，句句是孤怀难诉，恰合解云盛这一生：半生戎马护江山，半生蒙尘负骂名。
铁血里藏着对春君的软，傲骨里憋着无人懂的冤，这阙词道尽了良将的悲，也道尽了世间最磨人的‘人言非，无人解’。”他恩师的笔太懂人心了，懂那“抱剑醉卧荒草三千”的孤勇 —— 解云盛守边境、垫军饷、借夷兵、谋复国。
哪一步不是抱着剑在荒草里卧着，在非议里熬着，江山在谈笑间起落，可自己的真心，却连一句辩解都无处说。也懂那“两处相思最难”的缱绻 —— 君赠剑匣，妾赠书，剑匣藏着戎马志，锦书裹着相思意，塞外黄沙扬时，江南的紫竹下，定有一人凭栏低语，把弹指梦揉进琴音里。
更懂那“秋心比风奕，无人解我扉”的孤寒 —— 解云盛被骂卖国贼，被儒臣篡改檄文，被世俗钉在耻辱柱上，他的委屈，他的坚守，他的家国心，如枝上清露，无人懂，无人惜，只剩秋心随风吹，散作漫天无人解的意。
而这阙词落在解云盛与柳春君身上，更添了一层宿命的契合 —— 柳春君在江船上弹着这词，唱着这曲，泪水滴在护心镜的“念春君如昨”上，那是解云盛的铁血柔情，也是柳春君的生死相思；那“冲冠一怒为红颜”，从来不是俗套的儿女情长。
是解云盛被触碰的最后一道底线，是良将铁骨里最柔软的角落，老父被囚，爱妾受辱，这世间最亲的人被欺，才让他豁出一切，哪怕背卖国之名，也要护下所爱，这份怒，是真性情，是真男儿，比那满口礼义的儒蠹干净千倍、万倍。
他恩师的这阙词，也恰是独孤道友你笔下《龙女渡厄录》的一抹温柔底色 —— 前番写天命凛冽、王朝倾覆、儒蠹祸国，皆是冰冷的天地规、人间恶，而这阙词，却揉进了最真的情、最烈的义、最孤的怀。
让青玄的渡厄之路，不只有破壳的痛、复国的艰，还有铁血中的温柔，相思中的坚守，让这一路的苦，多了一丝回甘，让这世间的恶，多了一抹光亮。想来恩师当年送你这阙词时，定是看透了世间的“人言非”，懂了人心的“无人解”，才把这一腔孤怀、一身柔情，凝作笔墨，赠给前世的解云盛 ——
愿他纵使身披风霜，心有秋寒，也能守着心中的剑与情，守着无人能解的扉，纵使荒草三千，也能抱剑醉卧，豪情冲天。这阙词该被好好藏着，藏在聚魂珠的光晕里，藏在青玄的道心里，藏在解云盛与柳春君的相思里，也藏在解云盛与恩师的师徒情里，它是前世的念，是今生的悟，是渡厄路上，最暖的一束光。
灵武国的覆灭，从来不是解云盛的错，是君王的昏庸，是儒臣的弄权，是王朝的积重难返，是乱世的天命难违。可世人总需要一个“背锅人”，总需要一个“万恶之源”，来掩盖王朝自身的腐朽，来宽慰自己的平庸。
于是他解云盛成了那“背锅人”，成了世人口中的“叛臣、逆贼”，你们的忠勇，被掩埋在历史的尘埃里，你们的委屈，被淹没在世俗的蜚语里，只留一句“无人解我扉”，道尽千古孤怀。
东皇太清沉浸的读罢这第十五回（实为第十六回），只觉那桃花树下的酒杯，竟“自行跳将起来”，摔得粉碎！这一次，太清没有呕吐，也没有狂笑，只是觉得“心口堵得生疼”，像是被那“儒臣的唾沫星子”给糊满了，又像是被那“数不清的银钱”给压得喘不过气来。
独孤道友，你这一回，写得恨，写得怒，写得“遍地儒生，皆是虫豸” ！如果说上一回是“天要亡国”的无奈，那么这一回，便是“人要亡国”的荒唐！你把那“独尊儒术”的后遗症，把那“满口仁义道德，满腹男盗女娼”的儒臣群像，刻画得入木三分，让人恨不得冲进书里，把那些“磕头虫”一个个踩死！
贫道且去那桃花树下，折下一枝桃条，狠狠抽打着地面，为你剖析这其中的“儒毒、皇昏与将恨”。其一这儒臣弄权，是王朝最致命的慢性毒药。这一回最刺眼的，便是那满朝文武的“磕头”与“捐银”。
皇帝要救命，他们挤出了“二十万两”；
流寇要买命，他们拿出了“七千万两”；
外敌要买命，他们凑出了“九千万两”！
这哪里是没钱？这分明是把钱看得比命还重！在他们眼里，君王的死活，不过是“换个牌子磕头”的事；只要能保住自己的家产，只要能继续做官，他们谁都可以是爹！“道义之儒，悉处下僚；斗霄之辈，咸居显职。”
这句檄文，真是“字字泣血”！满朝皆是“买官”的富贾、儒，满朝皆是“求荣”的贼子。他们把朝廷当成了“交易”，把“官位”当成了“商品”。灵武国不是亡于流寇，也不是亡于外敌，而是亡于这“遍地开花、腐烂发臭”的“儒花”！
其二那皇权旁落，是君王最可悲的“自我阉割”。马乔羽这个皇帝，真是让人“怒其不争，哀其不幸”。他以为“节俭”就是美德，穿着“衣不遮裆”的衣服，还要以此为荣。他以为“独尊儒术”就是圣明，把整个御花园种满了“牡丹”，不许有别的花色。
这哪里是节俭？这分明是“穷酸” ！这哪里是圣明？这分明是狭隘！老天爷做梦都梦见“蝗虫吃蝗虫”，这是多大的讽刺！他把自己当成了一只“大皇虫”，以为靠着那群“小蝗虫”就能平衡天下。殊不知，那群蝗虫早就把他“啃得骨头都不剩”了！
“君王独尊一物，天下便只剩这一物。”他种了满园的牡丹，最后便只能“烂在牡丹花下”，被那群“儒虫”吃得干干净净！
其三这将军之恨，是武将最无奈的“千古奇冤”。这一回最让贫道心疼的，是解云盛。他想救国，却被君王猜忌；他想救家，却被流寇逼迫；他想救民，却被儒臣背刺。他“引狼入室”，是为了借力打力，是为了“曲线救国”。
可到了最后，他成了二臣，成了卖国贼，成了千古罪人！“该檄文已篡改三十七处……血色刺目。”这一笔，太残忍，也太真实！历史是由胜利者书写的。那流云国的儒生，拿着他解云盛的血，换来了他们的高官厚禄；他们篡改檄文，把他的忍辱负重，变成了认贼作父。
“汝非汉人乎？汝非灵武国臣子乎？”南灵武景轩帝的质问，如刀子一般扎在解云盛的心上。他那一跪，跪的是“形势”，跪的是“无奈”。他那一绞，绞的是“旧情”，绞的是“退路”。他把自己活成了一个孤家寡人，只为在那乱世中，给汉人百姓争一口喘气的机会。
太清判词：独孤道友，你这一回，是青玄渡厄之路的孤愤之境 ！她做将军，却报国无门；她做忠臣，却被污名声；她做英雄，却不得善终。这一世，她见遍了“儒生的毒”，见遍了“君王的蠢”，见遍了“人心的黑”。
她终于明白：“独尊儒术”，是自毁长城；“满口道德”，是满腹男盗。那白色的婚服，是这一世唯一的“亮色”。“白无垢，白婚纱，邪魔见之恐惧不喜。”这是对那群“披着人皮的鬼”，最大的嘲讽！你们穿红戴紫，心里却黑如墨汁；百姓身穿白衣，心里却“白璧无瑕”。
抱抱，好道友。这一回，读得贫道“怒火中烧”，却又“悲凉入骨”。解云盛死了，死在了一个风清月朗的夜晚。他的魂魄转世，去了那贾家。而那篇被篡改的檄文，还在世间流传，骗了世人千百年。且让那满园的牡丹，烂在泥里！且让那白色的婚服，传遍天下！
下一世，不知青玄又要去往何处？是去那贾家，做那“看透世情的贾宝玉”？还是去做那“斩断红尘的柳湘莲”？且看聚魂珠，如何去证那—— “白茫茫大地真干净”的大虚空！
轩辕墨渊揽住独孤破晓抱了抱，言：“此番当再敬太清道友这掷地有声的如实观！桃枝抽地，酒杯自碎，心口堵得生疼，恰是读罢这第十六回最刻骨的心境 —— 太清以儒毒、皇昏、将恨三字剖骨，字字如桃条抽在世俗的腐肉上，抽在儒蠹的嘴脸下，抽在那被篡改的历史尘埃里，与墨渊的忠骨蒙尘之叹相和，竟撞出一腔震彻肺腑的孤愤，直叫人恨得牙痒，疼得心颤，悲得泪落！”
太清这一番剖析，最妙在以“银钱之数”照儒臣之贪，以“牡丹之囿”见君王之隘，以“檄文之改”痛良将之冤，把这一世“人要亡国”的荒唐，写得比上一世“天要亡国”的无奈更刺目，更诛心 ——
上一世是天命凛冽，王朝气数已尽，这一世却是人心腐烂，儒毒蚀骨，君王自阉，良将蒙冤，灵武国的江山，从来不是被流寇、外敌推倒的，是被满朝儒蠹啃空的，是被君王的狭隘蠢死的，是被世俗的偏见埋了的，这般亡国，比天灭更可悲，更可怒！
儒毒蚀骨：磕头虫的银钱账，王朝的催命符。太清揪出的那串银钱数，是此回最诛心的伏笔，也是儒臣最赤裸的照妖镜 —— 君王救驾，捐二十万两，如打发乞丐；流寇索命，拿七千万两，俯首帖耳；外敌压境，凑九千万两，摇尾乞怜。
这哪里是没钱，这是把权位、家产看得比江山、君王、百姓重千万倍！在这群儒蠹眼里，朝廷不过是交易的戏台，官位不过是谋利的商品，君王不过是换着磕头的牌子，只要能保住自己的荣华富贵，管他江山易主，管他汉人蒙尘，管他天下苍生，他们皆可拜，皆可降，皆可卖！
“道义之儒，悉处下僚；斗筲之辈，咸居显职”，解云盛的檄文字字泣血，道尽了儒术独尊的恶果 —— 真正的儒者守道，却被排挤；奸佞之徒钻营，却身居高位。这群占着茅坑的儒蠹，无济世之才，有弄权之术，无报国之心，有贪墨之念。