欲贪，就是对于事物贪求的欲望。众生为什么不能一心求菩提，就是还有贪求执著的地方。瞋恚，自己想要却达不到，很愤怒。身见，觉得这个业报身就是我。我所有的，是我所。既执著我，又执著我所。但是我们前面讲过啊，哪来的我呢？不过是四大假合之身因缘会聚，借来用一下。哪来的我所呢？一切诸法皆是无常虚妄，自性本性空寂。

第四个，戒禁取见。是听闻异端邪说之后，不假思索，就把它所规定的种种戒和禁错认为是真理。最后一个，疑。对正法生疑惑不信。

那到□□、无□□天，一样有那里的烦恼，不外乎：无明。慢，骄傲自满，盛气凌人。掉举，躁动嬉戏。对□□的贪爱，和对无□□的贪爱。既然是结使烦恼嘛，就困在那里，为□□、无□□所系缚而不能超脱咯。”

王小船听闻后，说：“哦，那住大乘布施的殊胜功德，可以使修行的人尽诸结使，得胜自在。真不错呀！”

常行布施，还能具足功德，庄严佛土。眷属清净。有大威德。具足智慧。成就最上殊胜之行。圆满无上无等等行。除灭习气。增长如来一切智行。受鬼神皆生敬信。有大威德宣说契经。受记。自说。读诵。受持演说心无倦怠。于法无咎。安住佛道……诸多等等，一共八十种不可思议殊胜功德。

王小船对系统说：“阿青，我也要积攒行施资粮。连佛都赞叹布施资粮殊胜诶！”

系统笑着摸了摸王小船的脑袋：“这呀，是菩提最初的安住老本。因骇果海，果彻因源嘛。一念初发心是因，证无上菩提是果，因果同时。因决定着果，果里倒推回来，也能找到这个因。”