佛又继续讲：“我有一光明，名云净照光明。这个光明之所以来，是因无量善根而生。在往昔过去世，我见种种众生多病恼，对其皆生怜悯之心。要么施予他们医药，要么给予无畏布施，要么身体力行为他们做点什么，而得如是云净照光明。

我有一光明，名眼清净光明。这个光明之所以来，是因为我于多生累世常常以灯明供养诸佛的缘故，而得如是眼清净光明。

我有一光明，名耳清净。这个光明之所以来，是因为我于多生累世常以妙音供养诸佛，而得如是耳清净光明。”

听到这，王小船忍不住问：“那如果以香味供养，是不是得鼻清净光明？以上味供养，得舍清净光明？以衣服器具供养，得身清净光明呀？”

系统看着自己这位初长成的宿主，有种看女初长成的模样，心生宽慰：“我聪明伶俐的小祖宗，这都被你答对了。那你再猜猜，心清净光明、色清净乃至声、香、味、触法清净光明，都从何而来呀？”

眼耳鼻舌身清净光明，皆从供养布施而来。可心色声香味触法清净光明，着实让人猜不透由来。于是她又继续听佛说下去。

这个心清净光明，是从于佛常信乐而生。色清净光明，是从彩画于佛像而生。声清净光明，是从于法常称赞而生。香清净光明，是从于僧常恭敬而生。味清净光明，是从随意皆施与而生。触清净光明，是以涂香供养而生。法清净光明，是以摄受诸法而生。

听到这，王小船又有疑问了。画佛像、常赞叹随喜、随意布施供养，这些都好懂。可怎样才算是对僧真正的恭敬呢？怎样又算摄受诸法呢？

转瞬之间场景变化，王小船来到一处庙堂。只见几位女施主正围绕这一位俊俏的出家师傅，师长师短。师傅虽然是出家身，但许是年纪小，见了这场面心生退怯之意。可碍于面子，又不好发作。

夜深之时，僧侣本该做完功课休息去。嘟嘟嘟，一阵急促的微信消息声响起。这位师傅本在静室思惟教义，微微蹙着眉，不想去看手机。嘟嘟嘟，嘟嘟嘟，又是一阵，似乎得不到回复就偏不罢休似的。他无奈，只好拿起手机看。

手机屏幕上赫然写着：师傅，睡了没？师傅，你怎么不理人家呀。原来是一位女施主对其心生爱慕，以寻常男女之方式对待此位出家师傅。

系统问王小船：“王小船，你觉得这是于僧恭敬吗？”

王小船摇摇头，这明显是以俗世情谊攀缘揣度。若是支线发展下去，往好了去，是师傅不理。中的，是师傅心受所扰。坏的，是师傅随之破戒离道。哪一样结局，都不尽人意呐。还望诸位施主以自持，莫以俗心渴爱对待之。