诗景在他们说着之时，走过去定住两位修士的身，扶稳那女子，那女子像是抓到了救命稻草，紧紧抓着她的手，“姑娘姑娘，救救我娘！求求你们了，那座山不仅有妇人，还有很多女娃娃，也有和我同龄的姑娘们，求求你了，救救她们吧！”

诗景狠狠皱起眉头，急忙问：“怎么还有这么多人？”

那女子道：“冀鸣山原本是个尼姑庵，后来公主因为生病修养去了那儿，离开时留下了很多钱，师太仁善，用这笔钱把城中弃养的女婴抱到山上养大，可能感动了上苍，庙宇突然变得很灵验，就很多妇人去祈福，由于是尼姑庵，只允许女施主进庵，今天刚好到了祈福的日子，我娘说，要去给我求个平安福这才上山的，求求你们救救她们吧。”那女子直接跪下，手中还紧紧抓着诗景的手。

梁玮栩偏头，和洪掌司说，“听到没有，你不是说你要救孩子们吗，冀鸣山也有孩子们，快救人！”

洪掌司身旁的弟子第一个跳出来反驳道：“那怎么能一样。”

诗景怒意上来，冷笑一声，“怎么不一样，你们不愿意进去，我派的人主动请缨你们倒假惺惺地装上来了。”

洪掌司提高音量，不屑的眼神扫视着她与女子，“妇人之仁，你们的格局就这么小吗？为了一些妇人难不成你要害了整个城的百姓们吗？你去问问那边的百姓，愿不愿意为了她们开城门惹祸端害人。

果真是头发长见识短的女人，和宁琪诃一样事多，天天在那里为女人的那点家长里短的陈芝麻烂谷子破事奔波个不停，现在又去那什么阆城，浪费掌司处的资源。”

邵诗景神色彻底冷下来，轻柔拍拍女子的手，使了巧劲拿出自己的手，唤出濬坤剑。

邵柏言和梁玮栩一愣，梁玮栩想要上前，被反应过来的邵柏言拦住，他对他摇摇头。

诗景握着剑，向他靠近几步，洪掌司身旁的人纷纷举起佩剑想要护住掌司，那跪着的弟子立马站起，朝诗景进攻，邵柏言眼角瞥他一眼，唤出惊睨剑，挥出剑意，那剑意化成旋风快速地穿过整片区域，所有弟子身子无法动弹，他将惊睨剑架在那弟子脖子上，冷冷地说：“谁敢上前，刀剑无眼。”

站在掌司跟前几步，邵诗景举起了剑，剑指洪掌司。反问：“妇人之仁？格局小？老头，敢问你眼中的格局是什么？”

“自然是为了大局着想，该舍即舍，莫要因小失大。”

“所以你觉得你的弟子做得一点都没错咯？”

洪掌司看了一眼剑，又看向她，嘴角露出不屑，“自是当然，听闻你也想争夺掌司，若是连这点格局都没有还当什么掌司？”

诗景讥讽一声：“好一个为了大局着想，老头，少用你那一套弯弯绕绕去给这件事冠上那么大的帽子，硬是要把错误掩饰成绝大部分百姓与少数人不得不的平衡，这件事的本质上原本就不是什么为了苍生就得舍去少数人，它只是你们的错误，它源于你们不情愿与不在乎，骗骗自己就得了，在天下人面前编这么个谎言也不怕遭人耻笑。

还有，掌司说不知道城中情况就要封城，你睁眼看看这片天，不过是看着可怖，实际上蕴含多少灵力你难道不清楚，百六十年的修为还看不出这个？”洪掌司猛然抬头，微眯眼睛，仔细看着她，对她能看穿自己的修为感到吃惊。

诗景的剑离他更近了，“回到格局问题，我为那些妇人抱不平在你眼中怎么就成了没格局。那些妇人去山上祈福，你们以为她们只是为了自己吗，绝大多数妇人一生为家庭操劳一生，去山上更多的是为了自己的丈夫和孩子们祈福，换来的是又是什么？是高高在上的指责和毫不犹豫的舍弃吗？”

被邵柏言架住的弟子不以为然开口：“这还不是没格局是什么，我看那些妇人就是闲的，时不时就去祈福，难道不知道事在人为吗，求神拜佛有什么用。你说那一大段长篇大论不还是拘泥于女人的事，张口妇人闭口女人，一股子小家子气，成大事者本应当不拘小节，这才是格局。”

诗景用眼神剐了他一眼，左手腕转动，手心凝结出灵力快速攻击那弟子，邵柏言在看见她灵力球的瞬间快速移开佩剑，那灵力球打在弟子身上令他整个人向后方翻腾了好几圈，却不曾伤他。

诗景提高半分声量：“女人在这个世间占据近一半的人数，为她们发声又怎么成了没格局和小家子气，世人常说为天下苍生是大事，那为何为女子发声做事却换了另一种说法？

妇人们求神拜佛为得又是谁，你们在这修仙派太久，太高高在上了，你们有人去了解过她们的处境吗，若是有同等的机会展示能力，未必轮得到你们在这里大放厥词。

修仙界引以为豪的人人生而平等，为何到了人间，近一半的人因性别就得自动降了一级？”

洪掌司神色不耐，往后退了几步，祭出佩剑，显然没把她的话放在心上，“废话真多，果真是女人，固执己见。懒得和你车轱辘，想进城就得先过我这关。”他举起剑，显然耐心告罄，想用武力解决。

诗景自然看出来，嘴角露出讥讽，眼神露出果真如此的无奈和悲伤之情，上前几步，最后发问：“洪掌司，我最后再问一遍，这个城门，你开还是不开？”