“贫僧禅心，专为苏玉施主而来。”禅心法师解释一遍前因后果。

“方才经历，皆为考验？”苏玉道，“邪祟也不存在？”

“邪祟不过一念妄动所生之影。一念起，则千祟生；一念觉，则万魔伏。来无所从，去无所至，生灭只在当人方寸之间，何来实有？又何来实无？”他似答非答。

“咕唧。”听不懂。

予光仰躺，假装“浮尸”。

苏玉似懂非懂：“前辈的意思是，一切皆为晚辈与予光的映射，如何发展，全凭本心？”

禅心法师笑而不语。

—

“不对、不对、这本也不对！”杨天俊快速翻阅一本又一本的心法，把它们放到旁边。

“嘶。”最后一摞，没了，还没找到符合心意的功法？

苍木蛟放下和搭档一样高的书。

杨天俊无奈：“正清宗的修士修习的武器五花八门，每个武器都有数十上百种功法。”

“虽说修炼和鞭子相关的心法也可以，但那不是我想要的。”他想到登仙梯上发生的事，不自觉抿唇，“我以为我没那么在意了，但是还是很在意。”

“至少，我要学一个可以坚定信念的心法，杜绝此类事件再次发生。我不想因为过去，成为月牙和大家的弱点。”

“嘶嘶。”有志气！老子挺你！

“嘶。”等等，这是什么？！

看过的、没看过的书籍，漂到空中，像有人指挥般，依序回归原位。

而杨天俊胸前，浮现出有一本看上去仅不到十页的蓝皮书，封面上写着“归璞”二字。

就它了。

青年若有所感，伸手触碰这本心法。

大段的文字涌入脑海。

归璞，观山三转，始见本真。剖尽诸相，一念为器。

观山三转，杨天俊听说过，即“看山是山，看山不是山，看山还是山”，是某些副本里对学习、工作、武力等阶段的划分。

初学者看山是山。

学了一段时间，对同一事物产生新的领悟，便看山边不是山。

等完全掌握、融会贯通之后，回看会发现山依旧是山。

《归璞》中，同样是三个阶段：剖心、问心、明心。

第一阶段，剖心。剖析所欲所求，剔除杂念，找到真正的道路。有了道，武器招式自然显现。

第二阶段，问心。叩问自我，日省吾身，现行的路是否吻合本心，是否走偏走错。此阶段是停滞最久的阶段。这一阶段内，修习这会不断试错、寻觅，武器、招式的风格也随之变换。

其中不乏因此走火入魔之人。

第三阶段，明心。在不断叩问后寻得本心，武器招式也固定下来。乍看同初学者没有区别，其中却蕴含着一往无前的锐气。

合起来即为剖析本心，返璞归真。

那么，他的所欲所求，是什么？

杨天俊沉下思绪，回忆过往。

童年和父母无忧无虑的度过，青春在仇恨和流言蜚语中千篇一律的苟活，但近期的生活又变得多姿多彩起来。

陪少女买房、和少女逛街聚会、一起闯副本遇见望执、因她鼓起勇气卖出下一步……每天每分每秒，她都存在于他的生活中。

他已经无法想象没有黎皎的生活了。

原来，杨天俊想，他所渴望的是在为父母正名后，一直、一直和月牙走下去。

一念通达，便通了奇经八脉。身体流过一股暖流，气势攀升，青年睁开了眼。

“这是哪？”杨天俊疑惑道。

林立的书架没有了，宛如图书馆的场景也消失了。他们处在一望无际的沙壁之上，一眼望去全是挺直插在地里的各种武器。

“不仅得到《归璞》的传承，还被剑冢认可，晚辈在此恭候听霜真君又添一弟子。”素鼎真君拱手。

“哪里哪里，论辈份，我该唤他一声师叔祖。”话虽这么说，听霜真君脸上的笑容怎么也合不住。

《归璞》是正清宗开山祖师学习的心法，按凡间的说法，此乃嫡脉，其他心法全是旁支。

但这一嫡脉因为过于考验心性，修习的人寥寥无几。杨天俊之前，上一个修习《归璞》的还是太师祖。

所以，杨天俊要记到太师祖门下。

“这孩子，着实不简单呐。”归倦换了个更舒服的姿势，懒洋洋道。

杨天俊不知监考的长老们的惜才之情，只觉得心累。

不知他身上有什么东西，那些剑啊、刀啊、棍啊、斧啊全往他身边凑，还为谁能更靠近他打架。

像吸了猫薄荷的猫。不对，幻幻吸了猫薄荷也没有它们这么疯狂。

砰！砰！砰！

一把长三尺三寸、宽一寸、通体绛紫的剑打赢其他兵器，飞到他身边，发出兴奋的剑鸣。

“你……想跟我走？”杨天俊犹疑。

“铮——”剑肯定地嗡鸣。

“抱歉，我有武器了。”杨天俊婉拒。

“铮——”

“铮——”

“铮——”

听到他的话，不止眼前的剑，其他武器也停止内斗，凑了过来，一齐发出不甘示弱的器鸣，像合奏的交响乐。

“嘶。”它们要试试我们的成色，上吧，小子！

望执道。