首先你得确认眼前这个人是不是夏油杰。

“净土宗的止观法，被用来制作出咒胎九相图这种东西，圆仁和尚大概会很伤心的。”你看着他的眼睛，还蛮好奇的，咒术高专不会教授这类纯仏教方面的义理知识，而那个邪教组织，被他们整改过了之后，看起来变成了粗暴的禳灾延福，榨取金钱的新兴宗教，而失去了原来的意义，“圣应大师提出了融通念佛的观念之后，厌离秽土、追求净土的念佛法门，就开始逐渐抛弃原来的止观法门了。”

像是宇治出名的平等院凤凰堂，那就是在惠心僧都源信的观想念仏，来迎净土的思想指导下建成的，那是平安末期，关白藤原赖通的世代。加茂宪纶是个江户末年的僧侣，孝明天皇时期活动的术师，那时候黑船都尚且未曾来航呢。止观法早就不流行了。

他到底是谁，总不可能是个活了一千年的妖怪吧。

那可以和天元相比了。

胸前装着木鱼的腰包因为反常的重力被拽的猛得下沉，你的身体像一张弓那样被弯折，好在及时发动术式取消了那个人的术式，你看到夏油杰身后召唤出得密密麻麻咒灵，黑色的虫洞逐渐变成【极之番漩涡】。

那些嬉笑怒骂的轻浮神色终于收敛，他的神色像高专时期那样认真。

“行者宿报设女犯。我成玉女身被犯。一生之间能庄严。临终引导生极乐。”

还好，那个竹林里走出来，额头上带缝线的女人，也不是加茂夫人。

“啊，”黑色短发的蓝眼睛女人微笑着，“这具身体的主人拥有成为特级的术式天赋，但是大脑没有得到适配的开发。”她微微欠身，“你可以叫我香织。”

你抬头看天，发现盘旋的乌鸦已经不见，稍微觉得安心了一点

“见到故人后裔，也要用这个名字自称吗？”竹林后转出穿僧衣带白色被衣的女人，看起来平和但是强大到可怕，那个宇治川中的咒胎化生成的特级咒灵果然是有灵智的，“羂索。”是观世音手中持有捕获鸟兽的绳索，象征慈悲救济的法器，跟唐密和真言宗关系很深。

“既然你对于涩泽心法师这个名号也仍然有着眷恋之意，那为什么不允许我用香织这个名字自称呢。”黑色短发的女人笑容扩大了，“现在我们都成了女身了呢，源信。”真得是，使得藤原道长皈依，传播观想念仏，来迎净土的那位天台宗惠心僧都啊，倒是不令人意外，《摩诃止观》也是天台法门，“所以，我再问一次，狱门疆，去哪里了。”

一鱼三吃啊，你想，不愧是千年前的老贼术师。

“你那个时候让我受肉转生，已经违背了我的意愿。”源性这么回答，“照顾好那具躯体的后代，也自然是我的责任。”在夏油杰看来，他刻意回避了关于狱门疆的问题，狱门，是江户时代对犯人的刑罚，意为斩首示众，这位特级咒灵自称是涩泽家的先祖，代表祂当时也必然参与了加茂宪纶的咒胎九相图计划，而本人现在的形貌，大概是已经出家的六条御息所，知晓了自己因嫉妒而生魂出窍杀人的能力，但还是满腔怨念。

“是吗，那现在你已经成了咒灵了，要怎么照顾呢。”虎杖香织，或者说，羂索，如是回答。

巨大的虹龙出现在的羂索背后，一口将其吞没。