每个寺庙都只有一天的饭。他们从不保存饭食。他们靠众人施舍生存。他们也布施众生。

每一个小和尚都是这么长大，他们不属于家庭，不属于父母，他们属于众生。他们不再是父母的孩子，他们是众生之子。

夕阳西下，寺庙开始讲经，大门开着，所有人都可以去听。

寺庙外是繁华的集市，他们的孩子也跑来寺庙里玩。在寺庙里长大的孩子，都聪明。所以他们知道，经常去寺庙里玩的小孩，也有莫大的好处，会聪明些。那些小商贩们，默契地围拢起寺庙的每一个出口，不许任何人经过。只有大门，有一位僧侣看护的大门，允许通行。

小孩子们在院子里跑来跑去。寺庙的殿门开着，老和尚讲着经文。几个小和尚跪坐在那里，累了就斜着跪坐在地上，还有一个胖乎乎的小和尚，累的有点打盹，头向下一点一点的，像小鸡啄米，然后又忽然惊醒，抬头看向师父，保持清醒了一会儿，又忍不住打起瞌睡。

老和尚慈爱地宽容地看着他们。他不呵斥，也不停顿，只是盘腿坐在那里，慢悠悠地讲着，讲一段就敲一下钵。声音清脆悦耳，传出去很远。

游客们在大殿里，小和尚后面的地毯上，或坐或跪，在那里听。他们可以任意来去，没有拘束。

殿门外，树木葱郁，小孩子静悄悄地跑来跑去地玩，他们扒着神兽的雕像攀爬，还想着滑滑梯。大门口的那位年轻的僧人静静地看护着他们。他不动也不说话，如同门口的另一个石头雕塑。

笑笑坐在殿外的长椅上，享受着晚风和林木的清香，耳边是老和尚微弱的吟唱声和小鸟儿虫子们的叫声，她觉得一切都美极了，一切都恰到好处，寂静无声。

她坐了很久，起身出门。那位看门的僧人很惊讶，因为他看见所有的大人们都走光了，他没想到还有一位，留到了最后，坐了这么久，也沉浸其中，享受了这么久的晚祷时光。

当然，你也可以称呼它为：这是一种冥想。

笑笑走出去的时候，寺庙外的晚市还很繁华。

老和尚苍老慈爱的声音和清脆的钵声传出来一些，那些商人的孩子们，就在这样温煦的晚风中继续在寺庙里静静地玩耍。

笑笑走出去，买了一个彩色猫头鹰的手提袋，用来装杂物。本地特色风俗提袋，手工刺绣，非常美丽精致。

还有一位卖饮料的小商贩，需要去接一批甘蔗。笑笑在附近小树林的路上闲逛，顺便在他家买一杯甘蔗汁，他就将她留下来，帮他看一会儿摊子，还告诉她饮料的价格，如果有人买就帮着收钱。笑笑拿着果汁杯子，笑着朝他比划OK的手势。

笑笑在摊位的椅子上坐下来，顺手拿过他的吉他，即兴弹奏了一段乐曲。晚风声，人语声，音乐声，风吹过树林的“哗哗”声，一切都是这么和谐，一切都是这么美和寂静。

有一位旅行者说，她的旅行就是跟团游：上车睡觉，下车尿尿，到了景点拍照，一点都没有意思。

她的话得到了很多人的认同。

其实为了省事，是可以跟团游的。但是很多人，都选择了自由行。

笑笑当然是选择单人旅行——想走走，想停停，想在哪里玩，就多玩一会儿，她觉得她的旅行棒极了。她甚至没有拍照，因为她知道她享受过的一切，都会停留在记忆里。

很多人其实并没有意识到，旅行分为两个世界，表世界和里世界，或者说外部世界和内部世界。

一种，是外面世界的风景；一种，是内心深刻的感受。

一种，是别人觉得你玩的如何；一种，是你自己认为玩的好不好。

笑笑觉得自己玩得好极了，非常棒！

比如在一座峡谷，众人参观的是分段式瀑布。为了节约旅行时间，领队带大家走了更近更平坦的大陆，直达瀑布。风景平平。但是自由行，是走的上山的小路。每一个拐弯，都能看到新的植物或者动物，花朵或者果实，还有几个潭水里，有美女像精灵一样在游泳。真是如诗如画。

其实，除此之外，还有一种旅行，是修行人的旅行，他们将参观到另一个维度的世界。

篇幅有限，我们会在下一章讲述。