此间所驻，非至高无上。此社之存续，非为再现神迹。

昔者白鸫神，承天照大御光而生，掌万民姻缘赤绳，垂恩凡世。溯及近年，神代式微。信众所祈，渐失纯真。尊神为业所蚀，神性堕转。其姊妹神夜鸟，行肃清之仪，择一人器为继，命其遍历诸社，净除堕秽分祠。

非神非人，亦神亦人。神亦为人，人可近神。其身承伊邪那岐尊之御刀所化。遍历黄泉，承「夜鸟」之号，更司肃清。

缘之所系，非目所见，乃心所通。缘之所续，非天所牵，乃人所争。

此即白鸫神统之嬗变。记社之新生，夜鸟就位之始末。旧神已逝，其悲其堕，当为镜鉴；新神已立，其志其行，怀拥人心。

此文《御由绪记》，待立于旧德赞碑之侧。非不可抗力，不掩不替。未来已至。愿此间真义，此世清净，人心温暖。

奈良雨山一脉雫姬奉

平成二十五年暮春

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平成二十五年六月十八日晴

自那一夜后，你离开东京已经一年。

上个月，雫姬小姐为你拟写好碑文。虽然口头说不想再管你的事，但她一直都放在心上。神社偏殿一处小隔间，已经是小狸猫们专门的住所。平时，它们打扮成人类忙前忙后，把神社打理得井井有条。不过，它们能这么熟练，想必背后雫姬小姐付出不少。

伊邪那美的诅咒还是追到了现世，虽然缓慢，但还是生效了。前代白鸫和你作为祝子的旧事，痕迹正在一点点被抹除。我和雫姬小姐对比各自的笔记，有些内容已经被无故涂黑。木兔学长反映，有市民直接唤白鸫神社的主人为“夜鸟神”。类似说法，我也有所耳闻。

托雫姬小姐的福，我得以结识商业街的山姥，向她请教这件事。她告诉我，白鸫一族皆为姻缘神，其中有不另立名号，仍自称白鸫者。东京的这位，你的前代就是这样。受黄泉咒力消蚀，祂存在过的痕迹正在消失，被京都的姻缘神夜鸟，也就是如今的你所取代。

山姥和雫姬小姐都推测，不出三年，东京的白鸫神社将完全为你所有。神社所奉主神与京都方面一样，都是夜鸟。那时候，包括你在内，或许谁都无法再保留与此有关的记忆。从此以后，无论是为人还是为神，你都以夜鸟的名义存在了。于是，雫姬小姐对神社原《由绪记》进行补充，等着有一天替代旧文。但内容未来仍可能改变。无法预料伊邪那美的诅咒还会造成什么影响。

庆幸你从黄泉回来后，你为自己另起姓名，至少作为夜鸟的你不会受到迫害。山姥也多次强调名字的重要性。非人非物，生死的规则一度颠覆后，名字将比性命更加宝贵。因此，我和木兔学长还被嘱咐，在人前不能轻易直呼你全名。在外，言夜鸟一姓就足矣。

我和他也有这个想法。你完整的名字，姓氏之后的音节，是只流转在我们之间的秘密。所以在你回到东京之前，我也只会在书面记录中写下你完整的名字。我会静静等候，一如既往。

今年，我高二。新学期即将结束。写这篇留言的时间是下午最后一节课，但没有上课，是自习。窗外是颜色渐渐浓郁的黄昏，很漂亮。隐约听得见室内体育馆传来的击球声。不是排球，应该是篮球。

木兔学长升入高三，也如愿担任队长，是不折不扣的王牌了。当然，他容易受环境影响，状态时而低迷的毛病一点没改。

那天早上，你离开前虽然留下字条，但他坚持认为这跟不告而别没什么两样。我理解他的心情。彻夜紧抱在怀里，终于恢复温暖的你，悄然间消失不见，如果毫不吃惊也毫不沮丧，就显得我太过没血没泪。木兔学长嚷嚷一阵，发泄过后就好转很多。我不行，这种方法对我不适用。我本来就不擅长用外向的方式释放压力。直到今天，仍有一股怨念在我胸膛盘踞着。你回来那天，要做好觉悟啊。