妈妈手术后的头两天，是最关键的观察期。林栀和爸爸几乎寸步不离地守在病房。妈妈多数时间在昏睡，偶尔醒来，眼神还有些涣散，但看到林栀，总会努力弯一弯嘴角。
林栀的心，一半留在病房里，另一半却忍不住飘向云溪村。她每天会抽空看几次群消息，了解村里的情况。
根叔设计的“品质承诺”插页已经加急印好，开始随新订单发出。网店后台的恶意差评增长速度明显放缓，正面评论和支持的声音逐渐多了起来。周屿联系的几个自媒体朋友也陆续发布了文章或视频，从不同角度科普古法熬蜜、展示古桂林生态、甚至有一位美食博主做了“云溪根”蜜与市售常见蜂蜜的盲品对比，“云溪根”在香气和口感层次上获得一致好评。
舆论的风向确实在好转。但林栀知道，要彻底扭转被谣言污染的口碑，并非一日之功。需要更多真实、有说服力的内容，持续冲刷掉那些污迹。
她没想到，最纯净、也最有力的一击，会来自一群最意想不到的人。
事情发生在妈妈手术后的第三天下午。
林栀正在给妈妈用棉签沾水润唇，手机震动了一下，是春婶发来的一个视频链接，附言：“栀丫头，快看！小豆子他们搞的！笑死我了，也……怪感人的！”
林栀点开链接。视频是用手机横屏拍摄的，画面有些晃动，但声音很清楚。场景是云溪村小学的操场，背景能看到远处的古桂林和合作社的屋顶。
镜头前，站着七八个孩子，从一年级到五年级都有，小豆子站在最前面，手里举着他的电话手表，显然他就是“导演兼摄像”。孩子们的衣服有些旧，小脸晒得黑红，但眼睛都亮晶晶的，带着点面对镜头的紧张和兴奋。
“开始了吗？”画外音是小豆子压低的声音。
“开始啦开始啦！”其他孩子小声催促。
小豆子清了清嗓子，对着手表摄像头，用带着童稚但努力字正腔圆的普通话开始“播报”：
“各位叔叔阿姨，爷爷奶奶，哥哥姐姐，大家好！我们是云溪村小学的学生！我们听说，有人在网上说我们村的桂花蜜不干净，说我们村的古桂林脏！我们觉得，要说清楚！”
然后，他把镜头转向身后的古桂林：“大家看！这是我们村的古桂林！我们天天在这里玩！春天在这里找鸟窝，夏天在这里捉知了，秋天在这里捡桂花，冬天在这里打雪仗！这里可干净了！树是老的，地是干净的，花是香的！”
镜头随着他的走动，扫过林间：阳光透过枝叶洒下光斑，地上是厚厚的落叶，几个孩子正在树下捡拾掉落的桂花，笑声清脆。阿土不知怎么混了进来，摇着尾巴跟在孩子们后面。
“看！这是阿土！是我们合作社的狗！它天天在这里跑，可健康了！”小豆子把镜头对准阿土，阿土很给面子地“汪”了一声，尾巴摇得更欢了。
接着，镜头转向合作社的方向（距离稍远，但轮廓清晰）：“那里是桅桅姐和春婶奶奶熬蜜的地方！我们放学经常去看！春婶奶奶可讲究了，锅刷得亮亮的，手洗得干干净净的！熬蜜的时候，满村子都是香味！”
画面切到几个孩子凑在一起，其中一个女孩摊开小手，手心里有几朵金黄的桂花：“看，这是刚掉的桂花，可香了！我们直接就能吃！甜甜的！”说着，她把一朵花放进嘴里，其他孩子也嘻嘻哈哈地跟着吃。
“有人说我们的蜜脏，吃了拉肚子。”小豆子的脸又出现在镜头前，表情很认真，甚至有点气愤，“可是我们从小就吃这里的桂花，喝这里的水，从来没拉过肚子！我爷爷奶奶，我爸爸妈妈，都是吃这里的桂花蜜长大的，身体都可好了！”
他顿了顿，像是想起大人教的话，又补充道：“而且，桅桅姐说了，他们的蜜都有‘检测报告’，是合格的！那个说坏话的叔叔，你来我们村看了吗？你尝过我们的花吗？你什么都不知道，凭什么乱说？”
最后，孩子们站成一排，对着镜头，用尽全力、参差不齐但无比真诚地喊：
“我们云溪村的蜜，是干净的！是甜的！”
“欢迎你们来玩！来看看我们的古桂林！”
“不要相信坏人的话！”
“云溪根，加油！”
视频在这里结束。全长不到三分钟，拍摄粗糙，剪辑简单，孩子们的普通话带着浓重的乡音，有些话还说得磕磕绊绊。但正是这份毫无雕琢的质朴，和孩子们眼中不容置疑的真诚，让这段视频拥有了一种直击人心的力量。
林栀看着视频，眼泪毫无征兆地涌了出来。不是难过，是一种被最纯净的美好和信任击中的感动。她仿佛看到了童年的自己，在故乡的山野间无忧无虑地奔跑，相信着世间最朴素简单的道理。
她立刻把视频转发给了爸爸。爸爸看完，也红了眼眶，喃喃道：“这些孩子……真好。”
林栀把视频保存下来，反复看了好几遍。然后，她登录了合作社的社交媒体账号，将这段视频，配上简单的文字：“来自云溪村孩子们的话。真实，是最大的力量。” 发布了出去。
她不知道这段视频会有多少人看到，会产生多大影响。她只是觉得，应该让更多人听到这些来自土地最深处、最干净的声音。
然而，互联网的传播力量，有时超乎想象。
这段名为《云溪村小朋友有话要说》的视频，起初只是在关注“云溪根”品牌的粉丝小圈子里流传。但很快，它身上那种反差感——最严肃的商战指控 vs 最天真的孩童证言；最精心的网络抹黑 vs 最粗糙的手机直拍——戳中了无数网友的内心。
视频开始被大量转发、点赞、评论。