X年X月X日

这是我对人类的看法：

人类和胡蛮属于同一系，都是由猿类生物进化而来，这两个种族都曾经是YHWH的实验场培育出来的新种族。

与胡蛮相比，人类雄性的体型并不夸张，女性的体型也只有男性的三分之二左右。女性的力量也明显小于男性，可以说，在男性的力量面前，女性的力量约等于零。一个人类男性可以轻而易举地拖动身高与他相等的女性，但论起智力来，人类的男性和女性并没有太大的差距。

在魔域和精灵界已出现的各种各样智能生物之中，人类的婴儿是孕育时间第三长的，仅次于象人和半人马，象人和半人马的平均孕育时间分别为二十二个月和十六个月，但他们的婴儿出生数小时之后就可以自由行动。人类婴儿极为脆弱，没有语言能力，很容易夭折，因此需要母亲长时间的喂养。

人类和胡蛮的女性有一个共同点：在繁殖能力最强的青年时期，她们会出现月事，月事遗留的血腥气味很容易吸引猛兽，并且，人类女性在生育时死亡率仅次于胡蛮。

人类的智力仅次于地精，而且他们是同天使一样懂得艺术的生物，部分强大的人类灵魂可以成为天使，也可以成为我们之中的一员，而各种能质生命体在受伤严重时候，也会选择转生为人类一段时间，以便快速修复伤势，但是人类的男性对女性很不友好，或者说他们很容易为了自己的利益和繁衍而假装对女性友好。

通过这一系列的资料比对，我们可以发现：一个种群内，女性地位的高低，取决于女性本身掌握暴力的程度和孕育后代的难度。

如果女性掌握了足够的暴力，但孕育后代依旧是一件困难的事情。这样，她的地位依然会因为生育所带来的困难而受到影响——即便女性因为掌握了暴力而获得了地位，但掌握暴力不够，生育却无困难的男性，会趁她生育遭遇困难的时候，趁机掌握权力。

不过，虽然掌握足够暴力的女性在社会活动中可能不会有很高的地位，但性犯罪会明显减少。

在没有掌握足够的暴力的情况下，女性即便生育无难度，她的后代也会被男性及其家族轻松抢走，或者生下性犯罪者的孩子。

如果天生掌握暴力不足，生育又有难度，那这个种族对于女性而言，就有了一种自然的压迫。对女性而言，先天暴力的不足是一种劣势和耻辱，而生育权的不由自主和伴随着被羞辱和危险，又是一重耻辱。

背负双重耻辱的女性，若不进行斗争，若学不会愤怒和拒绝，想在种群内部得到自然而然的尊重，是根本不可能的事情。

人类的劣根性决定他们会崇拜强者，欺凌弱者，但他们仍然是可以团结的一个种族，我们一方面要与他们为敌，一方面也要团结他们，胡蛮则不然，胡蛮对女性的轻视和打压，已经形成了根深蒂固的思想，这种思想若在我族之中扩散，就会起到离间的效果，男性想要爬到女性头上为所欲为，但女性也不会示弱，本来团结的城市就会四分五裂。所幸这种男性为尊的思想尚未流传到民间，还有挽回的机会。

若不能挽回，我们也只能消灭这种思想的载体，一个也不能留。

X年X月X日

今日回营，李清来了一封信。

是一件很棘手的事情：眼下魔源金矿贵，金币却价格低廉，有人将金币收走，熔回矿石，又卖给铸币坊。虽然说这种事不多，可出了就是大事，金币减少，直接影响线上线下各种交易，若再不管只能以物易物。

虽然说以物易物，线上兑换也算流通之路，但最普遍的还是用金币。

李清这封信的意思，是想让我出头查案，自己留在奈洛京与汪俊周旋，汪俊表示金币廉价的原因是金币太轻，要求改做更重的金币。