他话锋一转，眉宇间却笼上忧色：“然则，游历愈广，思索愈深，心中更是确认。商人之弊，在下以为，根源在于将本应属于天地众生、自然运行的‘道’，窃取、扭曲、垄断为一家一姓巩固权柄之‘器’！以鬼神怖民，以血祀邀宠，以独占通神之权而驭万民。此非敬神，实乃亵渎天地，绑架众生！”

瑶姬想起朝歌祭坛的血腥，想起血酆那贪婪吞噬魂魄的狞笑，心中刺痛，不由点头。

杨天佑看向广场上往来从容的蜀民，眼中流露出赞叹神色：“来到蜀地，令在下震撼而鼓舞。他们向土地求生存，以智慧换丰饶，以沟通代祈求，以协作固社群。此道，更近自然，更显从容，更具……持久之韧性。”

“然而，”他叹息一声，“蜀道虽美，却有其限。蜀地相对封闭，盆地沃野，自成天地，其模式深深植根于这独特地理与由此生发的、高度内聚的信仰体系。此道如精致盆景，美则美矣，却难以简单移植于广袤复杂、族群众多、冲突频繁之中原大地。中原所需之道，需能容纳更大差异、调节更强冲突、应对更变局。蜀道重‘和谐’，中原或更需‘包容’与‘变通’。”

瑶姬与西王母对视一眼，均在对方眼中看到了深深的欣赏。此子不仅见识超卓，更难能可贵的是那份清醒与务实——不盲目推崇异道，亦不因困难而否定其价值，而是在深刻理解差异的基础上，思索真正的出路。

瑶姬忍不住问：“那依先生之见，中原之道，路在何方？”

杨天佑沉默良久，阳光在他清癯的脸上投下明暗交织的影。最终，他摇了摇头，笑容有些苦涩：“在下游学数载，跋山涉水，观风问俗，所寻者，正是此问之答案。然至今……仍困顿于迷雾之中。”

他的目光有些茫然地望向天空，那里有白云舒卷，自由无拘。

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瑶姬心中蓦然涌起一股强烈共鸣。她想起女娲娘娘造化生灵的慈悲，想起自己手持宝莲灯护佑生机的初衷，想起古蜀神树所体现的那种平等沟通的天地精神……一种朦胧的、关于“天道为公，众生有份”的激荡情怀，在她胸中澎湃。

就在这心潮激荡的刹那——

她袖中，那贴身收藏的宝莲灯，毫无征兆地嗡鸣，仿佛沉睡了许久的灵性，被某种纯净的理念唤醒、应和。

与此同时——

“嗡……锵……”

广场北侧，那座巍峨的神庙深处，突然传来一阵低沉而清越的金属共鸣之音！声音不大，却极具穿透力，广场上众人皆闻，纷纷诧异地望向神庙。

紧接着，靠近神庙大门处，一株作为重要礼器陈列的、高约丈余的中型青铜神树，其枝头悬挂的青铜叶片与铃形饰物，竟开始无风自动，微微震颤，发出细碎悦耳的“叮铃”声响，仿佛在应和着什么，又仿佛在欢呼雀跃！

“这……这是？！”一名老祭司惊愕地跑出神庙，看着自发鸣响的神树，满脸不可思议，“神树自鸣？唯有大祭之时，王上亲临，以古礼沟通，方有此异象啊！今日并无大祭……”

杨天佑也震惊地看向神庙方向，随即，似有所感，猛地将目光投回瑶姬身上，确切地说，是投向她的衣袖。方才那一瞬间，他仿佛感觉到，那奇异的共鸣源头，与这位青衣女子有着某种微妙的联系。

瑶姬心中也是一惊，连忙运转神力，安抚袖中宝莲灯。灯焰微光内敛，鸣动止息。几乎同时，神庙内青铜神树的震颤与清鸣也渐渐停歇，只余广场上众人面面相觑，议论纷纷。

西王母深邃的目光扫过瑶姬袖口，又看向犹自惊疑不定的杨天佑，眼中闪过一丝了然与决断。她起身，对杨天佑温言道：“杨公子心有乾坤，志在大道，所见所思，皆非凡俗。今日神庙异动，或亦是机缘所致。”

她顿了顿，发出邀请：“我与妹妹此次入蜀，亦是观道访古。公子若不弃，可愿与我们同行，再看一看这蜀国文明肌理？或许，于你思索那‘中原之道’，能有所启发。”

杨天佑从方才的震惊中回过神来，闻言大喜。他本就对这两位气度见识不凡的女子充满好奇与敬意，能得她们邀请，深入观察蜀文明，正是求之不得。他当即长揖：“固所愿也，不敢请耳！天佑愿随二位娘子，再开眼界。”

瑶姬也微笑点头。她隐隐感到，此人或许与她自己正在探寻的道路，有着某种宿命般的交集。