如果人情执重，便让其体验爱恨变迁、生死别离，终如梦。如果人贪谋权财，便让其体验大起大落，终是空。如果人在意名声，便让其体验人情冷暖，华时喧闹坠时孤……

利根在境遇中，很快能感悟觉知。钝根可能要在红尘里翻了又翻。不过利钝，也不过是人先前所积累的德本罢了。利根若懈怠，一样会退失。钝根若勇猛精进，一样能增进。先觉后觉而已。”

“哦，那还有呢？”

“书写持守经文，如理修学，也算精进。”

王小船听闻有一部《僧伽陀经》，若以大恭敬心、大忏悔心、大出离心抄写《僧伽吒经》七遍，就可以助消旧有业障。她调皮地对系统说：“我听闻抄《僧伽陀经》有消旧业的作用。阿青，佛是不是又打了个幌子啊？这个幌子并不是说抄经不得消旧业。而是抄任意经，都有这个功能吧？”

系统略表惊讶：“哦？你为什么这么想？”

小船答说：“因为愚迷之人贪恋形式。你只有跟他说抄这部这部经，消业障哦！他一听，被利益所惑，就勾过来了。勾过来了，其实是想引他入正法。

咱们去过那么多法会，听过那么多部经。诸如《三律仪经》《阿弥陀佛经》《出现光经》《心经》《地藏菩萨本愿经》，反反复复讲的不都一样吗？只不过是侧重点不同。”她略微停顿了下，叹息说：“可惜好多人抄着抄着，就三分钟热度了。没有借抄经机会，契入佛智。

所以哦，阿青，我发现了！‘书持经书，如理修学’，重点不在‘书持’，而是在‘如理修学’！”

系统深感欣慰，颇有吾家有女初长成的既视感。

转瞬之间，场景陡然变化。他们来到一处豪宅，只见一中年妇女正提笔书写《心经》，有隶书，有篆体，每一幅各有各的妙处。她喜欢抄写经文，除了能静心外，她还喜欢听别人的赞叹和夸奖。所以一旦有人打扰她书写时，她就会非常恼怒。这怨怒极大，掺杂着贡高我慢。她心中如是作想：你们这群愚痴凡夫，就知道打搅我，烦都烦死了！

然后她又继续写，写的时候她已经幻想出被莲友们恭维赞叹的场景了。

系统指给王小船看：“你说的对。书持与如理修学，侧重在后。厮人虽亲近佛智，自身习气却未大改。她虽然写着经，怨恨恼怒的频率却感召地狱道。倘若习气频率不改，最后也只能随业感召。希望她及早发现这一点，能如理修学吧！”