等到阿逸多在娑婆世界入灭，时兜率陀天七宝台内的摩尼殿上，师子床座忽然化生，于莲华上结跏趺坐，身如阎浮檀金色长十六由旬，三十二相、八十种好，皆悉具足，顶上肉髻，眉间有白毫相光，流出众光作百宝色。

王小船忍不住问：“喔，弥勒菩萨到兜率天去了。兜率天享福那么好，那他是纯玩乐么？”

弥勒菩萨住于兜率天中，未贪图天人享乐，反而是以菩萨身相为天人说法。昼夜六时，常说不退转地□□之行。经一时中成就五百亿天子，令不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

王小船两眼冒星星，崇拜道：“赞叹弥勒菩萨！他过去世到底是何因缘，才成就如此果报的呢？”

在过去无数劫前，有一仙人名一切智光明，值遇古弥勒佛，闻佛说慈三昧大悲海云经，于是信服出家，更发誓愿未来成佛也号曰弥勒。他每日乞食自活，诵持慈三昧经，一心不乱。后来洪水暴发，他不能再下山乞食，饿至生命垂危。有母子二兔，为护法久住，舍身投入火中，用自己的熟肉供养仙人。

仙人看著已经烤熟的兔肉说:“宁自受一切苦痛至死，也不忍啖食众生肉。”更发誓言:“愿我世世不起杀想，恒不啖肉，乃至成佛，制断肉戒。”

还有一世，弥勒和释迦牟尼是同学。弥勒虽然过去都值遇佛修行，但他贪著名闻利养，常常奔走在豪门权贵之家，不是真修行。一直到后来遇到日月灯明佛，教他修唯心识定。什么是唯心识定呢？观察三界唯心，万法唯识，观一切处境无非心识之所变现，观人间富贵花间露，世上功名水上沤。如梦如幻，无一真实。这一下呀，才使弥勒求名利之心歇灭无余。

后来弥勒和释迦牟尼前世一起在弗沙佛门下修行。弗沙佛观弥勒善根已熟，但跟他有缘的弟子善根未熟。观释迦善根未熟，但他弟子的善根都熟了。佛自言自语：度一个人容易，度许多人很难呀。于是决心先度释迦成佛。

弗沙佛想要让释迦菩萨早成佛，于是在宝窟中入火光三昧，等待释迦到来。释迦上山采药，瞧见佛坐宝窟中放大光明，法相庄严。心里欢喜呀，更是敬信，当即翘一脚而立，合掌向佛，一心谛观。

整整七日七夜以一偈赞佛：

天上天下无如佛，十方世界亦无比。

世间所有我尽见，一切无有如佛者。

他这一赞佛，功德就超过弥勒九劫成佛。所以轮到释迦牟尼是娑婆世界贤劫里第四位佛主，弥勒就是第五位。