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第36章 第036章:法身、报身、化身

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你拿相机咔嚓一拍,定格下来。可是一秒一秒又往后面去了。所以这个正在动的,不是‘现在’,是‘当下’。那未来,就是当下以后嘛。

问题来了,过去存在,现在存在,当下正在滚动。那未来呢?未来在时空轴上不存在?空白的?不是,未来已经有了。只是这个未来一直在变,因为当下在变嘛。当下的因变了,未来的果也随之而变。但是这个未来已经存在了,不是空白。

譬如现在,我们都知道老子写了一本《道德经》,庄子、弟子还有后人编了一本《庄子》,李时珍写了一部《本草纲目》……那他们自己写之前,甚至是写的中途,乃至那个时代及以前的人,肯定是不知道的。但是这些作品在时空线上已经存在了。只是对以前的人来讲,他们跨不过这个时空的限制,所以不能预知未来。

又比如孔子活的时候周游列国,吃了那么多苦,被人嘲讽啊,说你什么孔子啊,你就是一条丧家之犬。那他自己那时候,肯定也不知道现在我们称呼他为孔老夫子,是儒家创始人、大教育家。他自己不知道,但是时空轴上这个‘未来’已经存在了。

这个结果是已经存在的,这部书是已经存在的。但之前那个时空节点上的人不知道。它怎么存在?它需要代行者,需要通过人做出来,完成这一本书,完成这一件事。

回来到命,什么是命?命就是你以前所有造作的业力的集合,以前的因已经存在了。所以这个命,哪个点出生,生在哪里,一生怎么样,碰到什么人,富不富贵……看似随机,实际不全是随机。

那问题就来了,改风水能不能改命?

风水是外力,所有物都有磁场。通过方位、磁场相互的影响来扭转。但是,这还是外力上的改。好比你眉毛粗了想刮成柳叶眉,那就修一下,这叫外力改变。问题是,你长长又变回粗眉了!所以外力改,是解决表面的问题,不解决实质。术法解决的就是这一层。

那怎么办呢?学道呀!道法器术,以道为先。老子讲:有道无术,术尚可求。有术无道,止于术。庄子讲:以道驭术,术必成。离道之术,术必衰。

修道学佛,学的就是道,是最根本的层面,代表了宇宙的根本原理,自然界的最高法则。所以学佛修道能改命,能转业报身。

什么原理?你贪嗔痴各种习气都调伏了,抛掉了!外面看,你还是这个样子。但里面全变了,所以面相会变,气会变,业报身会转,整个人脱胎换骨,命自然改了!

讲完法身和报身,还有一个化身。诸佛菩萨的化身有千百亿类。很多菩萨不惧五浊恶世,还会化身成异类众生。譬如化身成牛,平时和牛混在一起,哞哞哞的,就随缘度化同类嘛。有时候要被人拖出去宰杀,跪下来流眼泪。人一看,这个牛真的是有情哦,好可怜!就生起恻隐之心,放下杀业。再一看,这个母牛肚皮里还有小牛,幸亏自己没有杀它,阿弥陀佛。这就是随缘度化人嘛。

化身什么样都有可能,那时候你就完全看不出来了,也不会叫你看出来。度了,也不当回事,什么度不度的?走了!所以是游戏三昧。

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