此时此刻，关于死亡这个话题，我想我必须要阐述一下我的看法。

在我看来，死亡将是一件崇高的事，如果落到文学作品中将更是一件绝妙的事。所以，在《查理九世》原著里当唐晓翼跳进泉水的那一刻，我认为他最好的结局就是死亡，再无其他。也只有死亡才能赋予他完整。

我在一两个月前曾为唐晓翼写过一篇悼文，与其说是悼文倒不如更像是我的不甘心。我不知道在前文中我是否谈过我个人对唐晓翼在原著中的定位，应该是说过的，不过是借祝恣野之口。从某种方面来看，祝恣野倒更像是我的化身，但我还是愿意称她为我的孩子，因为祝恣野从来不会是我这样的愚人。看见自己孩子有出息这让我感到很高兴，这样的高兴其实已经远超于我对他们这段关系本身。这里说的出息实际上就是在我看来祝恣野已经不再是一个被我设定好的角色，在她身上无需用什么人设等词语，因为在我看来她已经成为了一个人，一个有喜怒哀乐的活人。众所周知活人很多时候就是不讲道理，活人的行为虽然说在某种程度是可以预测，但也会存在ooc的情况。至于我们发现活人ooc时通常不会用ooc这个词语，更为常见的大概就是这人疯了，或者这人怎么还有这一面诸如此类。

我一直坚持一个观点就是一个活人，真正的活生生的人是绝对不可能不被外界环境所影响。这个影响的因素就包括很多了，譬如说他人。我的前同桌和我玩的比较好的一个同学，她们本来关系很差，但奈何坐的比较近，加上之间也从未真正撕破脸皮过，所以不管私下里如何但日常里总还是有交流的。我曾经就有这样一个发现，那就是在我找关系比较亲近的那个同学时，我经常能发现她的某些行为或者口癖之类的和我前同桌很像。无独有偶，我和另外一个关系不怎么样的前同桌也是如此。因有着一段同桌的经历，哪怕在分开很久后我的某些行为还是和她出现了同质化。她有没有被我同化我倒是不清楚，反正我的某些言行确确实实受到了她的影响。这似乎也能算得上是说明原生家庭重要性的证据之一吧？但说了这么多其实还是围绕在我们这个年龄阶段，成年人如何我从来没观察过，至于成年人会不会也像我们这个年龄阶段，在性格方面出现同质化那就是另外一回事了。但好在唐晓翼他就是我们这个年纪，甚至说比我们还要小一点（这里考虑他的年纪是14岁，按照他的生日推算的），这样一来在创作方面，因为这样的缘故在倒是很有几分亲切感。

同人创作，尤其是同人文，第一要务便是角色不能ooc。其实也不能说的太绝对吧，毕竟我入圈还是比较晚。但ooc这件事绝对是在同人圈里占据一定分量。说到创作，我看很多人都苦恼怎么拿捏角色性格。然而我却几乎没有这样的烦恼，也许是我太自大又或者是别的什么原因，总之我不说假话我确实很少有这样的烦恼。若是按照我前面说的那样，性格这个东西，除了本质很难改变之外，其余的表象都是如浮云千变万化。