主持所说“条件艰苦”真不是虚言，围墙破败，荒草凄凄，连正殿供着的观音菩萨都金泥剥落，透着颓败之像。

寮房就更寒酸了，像样的床都没有，不过是拿条砖堆砌起来充当了床脚，再铺几块长短不齐的板子罢了。

姜至不是被流放此处，没必要没苦硬吃，她再次求见主持，道：“我想给菩萨重塑金身，不知主持可允？”

主持微怔，随即笑道：“这是施主一片善心一片佛心，贫尼何敢辜负？”

有钱能使鬼推磨，姜至掏钱，不过半个月，便在庵后重新建了一排寮房。

旁人将来谁得益，姜至不管，她要的是自己现在就受益，因此特特的挑了一处朝南的两间宽阔寮房，托人置办出了一间像样的窝居之所。

菩萨重塑金身需要时间，请何处匠人，需要多少时间，几时能完工，那就不归姜至操心了。

她每日早起和庵中诸尼一样早起，白日里跟着做功课，过午不食，一日两餐粗茶淡饭。

…………

这些日子，姜至为了不死，可谓殚精竭虑，也直到这时候才得空慢慢沉淀下来。

她听说过一种说法，人死后若执念不散，鬼魂是不能超生的，它会踯踌在原地，一遍遍重复死前的情形。

到底是否庄周梦蝶，无以求证，她只知道，她现在活着的唯一目的就是，那些害了她的，她一个都不想放过，她要讨回公道，她要让害她的人付出代价。

可是，拿什么讨回公道？

她没有父母兄弟做仗恃，也没有权力和高位，更没有忠诚的拥趸，任她指使。

甚至如今她只能苟且藏身于静月庵，以求活命。

姜至闭着眼，跪坐在蒲团上，竭力让脑子放空，但乱绪犹如失缰野马，在她心头奔驰。

她气血沸腾，心底涌上浓浓的不甘和愤懑。

一声声木鱼的声音把姜至从奔腾的愤怒中拉回来，她微侧头，见主持师太不知何时边敲木鱼边诵经。

姜至收回视线，意欲起身。

她跪拜菩萨，不是她信菩萨，如果真有菩萨，不会无视众生疾苦。

别说什么佛渡有缘人？

什么样的人才配菩萨去渡？标准是什么？渡化之后又如何？

她从不否认自己就是个俗人，没见到好处的事，她凭什么信？

她只信，归根结底还是要自渡。

对于她来说，自渡的途径唯有一个，那就是报仇。

什么善有善报，恶有恶报？

她没瞧见，也不想指望下辈子，不能她白受这么多苦，还要看仇人活得好好的，更不能容忍她死了，仇人们却能得善终。

主持师太手下不停，单手持于胸前，口诵佛口：“阿弥托佛，贫尼瞧着，施主与我佛大有渊缘。”

姜至瞥一眼主持师太，只觉得好笑：“定然，不然我也不会来庵中寄居，也不会捐香油钱。”

“阿弥托佛，非是贫尼贪心，只是不忍见施主迷途深陷。”

姜至在心底呵了一声：“师太能度我？”

“迷时师度，悟时自度。”

姜至都要被气笑了：“可见这菩萨的金身我没白塑，依师太所说，我此时已经悟了。”

“阿弥托佛，那是施主的造化，只是，悟与迷，一线之隔，施主切勿步入歧途。菩萨慈悲……”

姜至打断她：“我六根不净，暂时没有剃度的打算。”

主持笑笑，既无心虚，也无懊恼，只高深的道：“世间一切法，皆是因缘。更深的佛义，贫尼不懂，但我想，大概就是种子和果实的关系吧。如果种子是因，那么阳光雨露，风电雷雹，以至于春稼秋收的农民，就是缘。因因起，果果生。”

姜至不接受打着什么“悟”、“渡”的名义，想让她剃了头发做姑子的说法，主持师太肯收回这个念头，算她识时务。

姜至道：“缘有深浅，受教了。”

“阿弥托佛，施主慧根深，日后必能事事顺遂。”