（原来无所谓结果是否如他所愿，仅仅是他人的认同，就已经让他感到欣慰。）

那群人套住火灵兽后，一个又一个拿出绳套，一一照瓢画葫芦，边走边躲边套，一根又一根套住了火灵兽。火灵兽仰头，张口，竟然吐不出火焰来！

原来绳套是带有禁锢灵力的法术！一根功效很小，但十几根就很巨大了。

但也是这只火灵兽等级较低的缘故，只有四级，不然还是能挣脱的。比如那只冰灵兽，丰穗宗的弟子们都跟不上他的速度。

为首的少年以一计重击敲晕了火灵兽。手抚上灵兽，一抹空间石。

“改！还是改吧。”至灵宗宗主的脸色有些沉重。

“改成什么样呢？”

“我们可以慢慢想。”

“不如用荧光，能标记在灵兽身上荧光就算分数？我们可以加上定位法术，过后自然会消散。”

“那能钻空子的地方可就多了喽！”

“也比现在好吧。”

“这个主意不错，就标记数字吧，每人一个数字，按数字和定位法术计分。这要是再下狠手，那就说不过去了。”

“那修的身法大概会走轻巧流了，有人修这个吗？”

“为了比赛改身法吗？那不是有点蠢吗？比完赛不就没用了吗？”

“你是不知道，为了这个比赛人们能无所不用其极。”

“也值得。”至灵宗宗主（低沉地说，有些咬牙切齿。谢连几乎和他同时开口，说的也是“也值得。”（和他说了一样的话））和谢连同时说。

“那不如设定第一场比赛和第二场比赛不可以不重复参加吧。”

“有点亏。”

有时候，第一场比赛单人战和团体战和第二场小秘境比赛为了照顾各宗，设置的规则是可以不重复参加，可以分别报名。所以很多时候各宗第一场比赛和第二场比赛派来的人不一样。因为大家各有侧重。（比如说近身攻击的和远程攻击的，修习法阵的和修习剑阵的，修习治疗术的和修习攻击法门的，修习灵膳的和不修剑的，修习攻击法器和修习木桨造水车这类的。修习防御类法术比如套绳索和修习大型攻击性法术落雨的。）

（但像卫免这种，无论第一场第二场都会参加。因为他够强。）

但至灵宗主场的时候，为了公平起见，参与第一场比赛和第二场比赛的是同一组人。每个宗门主场都规则不一样，场地也不一样。规则会有细微的调整。

但像卫免这种，无论第一场第二场都会参加。

因为他够强。

也就是说，根据规则，各宗会派不同的人来。

前面那个说身法轻巧的担心并非并无道理，很可能到时候大家追逐求巧，反而忘了战斗的本意。那宗门大比就沦为空壳了。

但值得。

也许有的宗门会改，有的宗门不会改，也无所谓。

时间会证明一切。

不过比较担心的，还是宗门真的会为了这种比赛（只专心）培养身法轻巧的人才吧。

那不就扭曲了授业传道的本意了吗？

而且战斗仍然是教学中很重要的一部分，他们要面对灵兽，面对妖族，面对魔，（还要）在这个时代生存下去，不会战斗怎么能行？

其实至灵宗真正想改的，也只是在能自保的前提下，对灵兽的善待。

他们希望促进这一点。

比如方才，明明可以使用晕眩法术让灵兽失去意识，甚至直接收入空间石，却偏偏选择了击晕。

单纯刻进规则禁止这样行事是不行的，或者说是不够有效的，因为这是达到目标的合法途径之一。只有改变比赛目标，才能将与比赛目标背离或者过分的事情突显出来。

大家说得其实都有道理，只是侧重点不同。

在大多数的时候，我们是敌人，但在可以不为敌的现在，为什么不多一点善待那些甚至从来没有伤害过自己（甚至还有可能成为朋友的）的生命呢？甚至那些生命还有可能成为我们的朋友。

这是一个很鲜活的例子，它促进了至灵宗对比赛的改革。

也许后世会好奇怎么会定成这样呢。

这种方式，不是对待动物的仁慈，而是一种看待世界的方式，愿不愿意用友好的、积极的、活泼的、欣赏的眼光去看待世界上的一草一木，能否更加的热爱、喜欢我们所处的地方。