娉姐儿忽地对方氏充满了同情。透过她的规劝，娉姐儿读到了属于方氏的遗憾，渴望以及向往。

尽管方氏的父亲精明而又市侩，母亲懦弱而又顺从，尽管方氏无力抗争命运的安排和长辈的决定，成婚之后又表现得比任何人都要认命——

婷姐儿在不赞同命运的安排和长辈的决定的时候，选择了借力打力，借来太后的东风，完全压倒了姚氏的西风。

娉姐儿在不赞同命运的安排和长辈的决定的时候，虽然被架在火上，不得不勉为其难地俯就，但她也不是没有过抗争。无论是刚进郦府的时候近乎摆烂地任性而为，不顾名声，还是早早下定决心熬死丈夫，依靠儿子，为此做的心理建设和行动上的准备，都至少是她抗争过的痕迹。

可方氏却表现得无比顺从，她低眉顺眼地嫁到殷家，处处摆出一个高嫁之女应有的姿态：面对婆婆的刁难，她处处退让顺从；面对丈夫的荒唐不成器，她百般规劝引导；面对来自大房以及姑姐的善意，她受宠若惊，投桃报李……她默默吞下所有的委屈、伤心，或者可能还有愤怒，也同样藏起了她的梦想与希望，以至于连与她相厚如娉姐儿，都从来没想过问一问她：在殷家过的，可是你想要的生活？你理想中的良人，又是什么模样？

如今娉姐儿却以这样一种意外的方式得到了答案：脚踏实地的方氏，内心实则是浪漫的，她追求夫妻之间情投意合，琴瑟和鸣的生活。可她又是如此知足，好哥儿浪子回头，她便如山一般宽厚，如水一般包容，不嫌弃他的腌臜，接纳了他，并对他的每一丝进步表示发自内心的欣喜。

尽管好哥儿是娉姐儿的亲弟弟，但娉姐儿私心里也曾想过，若她换到方氏的位子上，是绝对不会欢迎一位回头的浪子的。好人行善积德，想要成圣成佛何其艰难，坏人却只要放下屠刀，就能立地成佛，世间焉有这样便宜的事？做错了的事情是一生的污点，又凭什么要让无辜的妻子买单？

但人各有志，世上有娉姐儿这样眼里揉不得沙子的人，也有方氏这样为人宽厚，一心向前看的人。换个角度思考，若耿耿于怀于往日之淫，半点看不到好哥儿今日之善，难道就是最正确、最公正的做法吗？

遇到方氏这样的妻子，好哥儿无疑是幸运的。

方氏也不明白，自己明明是在劝姑姐考虑她自己的幸福，缘何她会将充满同情与怜爱的目光投射到自己身上。

她难掩好奇，问道：“姐姐在想什么？若有什么顾虑，不妨说出来商议一番，或是由我转告外子，帮忙打探。”

娉姐儿笑了笑，忽地说到了另一件事情上：“弟妹可曾听说过‘鸾命’的事？就是我十岁生辰的时候，一位道人说的。”

方氏自然听说过，事实上姚氏在家没少说过这件事。她一直引以为荣，觉得自己生了一对了不得的金凤凰，只可惜小女儿婷姐儿太过叛逆，擅自行动，生生坏了自己和姐姐的姻缘。否则按照她原本的计划，殷氏姐妹如今在后宫里指不定就是一对儿双生的贵妃娘娘。

当然，这点想头，姚氏不敢跟方氏多说，免得传到大房耳朵里又叫自己吃挂落。她只说到前半截，就戛然而止，哀怨地叹一口气，又描补几句：“如今也是好的，也是好的，总算两个女儿都嫁得不算差了，都是四品人家。”

等郦轻裘死后，这段老生常谈又添了新的结尾：“可怜我的娉姐儿，偏生姑爷去得早，从此鸾命不偶，头白鸳鸯失伴飞……”

方氏对待姚氏也很有包容心，人老了泰半唠叨，尤其是姚氏这些年经历了种种大起大落，老得更快，记性已经大不如前了，将重复的话嚼了又嚼，也是司空见惯的事。姚氏又生性虚荣，很爱听漂亮话，那位什么清风道人说的话正正戳中她的心尖尖，深信不疑也在情理之中。

不过方氏倒是未曾想娉姐儿也信这个。据她所知，娉姐儿虽然平日里也会陪几个交好的夫人礼佛，参加盂兰法会，还帮花老太太抄过佛经、拣过佛豆，但她自己心里其实是不大相信这些怪力乱神的东西的。