陈姨娘闻言，心中反而安定了些。

不患寡而患不均，原本听闻夫人以是否侍疾为分水岭，将府中众人分作两派，陈姨娘心中隐隐不安。虽然知道侍疾多半只是个托词，但就是这样可巧，除了韦姨娘，夫人最看重的云姨娘与奉承得最热络的沈氏都被划到了另一派，让人很容易想到夫人是打算接着老爷新丧，将家中的妾室处置发落了。

可如今听来，虽不是一视同仁，可云姨娘等人的处境，也并不比自己诸人好到哪里去，说明以侍疾为由头的分流，不是致命的。

倒是不必担心无妄之灾了。

陈姨娘稍稍松了眉头，又问黎氏：“这家庙是？”

京城郦家并非宗族本支，不曾有什么家庙，平日里家中祭祖，都是在前院挂着御赐牌匾的正堂进行的。

黎氏解释道：“夫人说了，要改建醉心阁、倾心阁为慈心庵、慧心庵，苦守之人入慈心庵，乐守之人入慧心庵，从此同吃同住，朝夕念经祈福。”

若说醉心阁、倾心阁与和光园里的其他亭台楼阁有什么区别，那就在于屋舍众多。虽然单间房舍窄小了些，胜在有所隔断。从前正是因为它的窄小，府上众人都不愿居住，这才剩了下来，云姨娘想要独自居住，才不嫌它浅窄。

如今要将此地改建，岂非将原本分散于和光园的众人集中起来，住在小小一方鸽子笼里？

这些妾室们无论得宠不得宠，因着前头房夫人性子慈和又不管事，陈姨娘理家时又处处示好，很是过了几年好日子。到娉姐儿当家之后，规矩虽然严苛，但在吃穿用度上也不曾苛待了她们，特别是她做起丝绵生意之后家中有了盈余，待遇不降反增。故而众人早已养尊处优，过惯了锦衣玉食的日子，哪里能够适应吃斋念佛的枯燥生活。

黎氏说到此处，心有戚戚焉，又是酸涩，又是嫉妒地瞟了云姨娘一眼，道：“不过夫人又说了，蒋姨娘、云姨娘要抚育年幼的四姑娘、五姑娘，邵姨娘又怀着老爷的遗腹子，不必入庵堂，云姨娘搬去瑶台馆，给新修的庵堂腾地方，蒋姨娘、邵姨娘的屋子暂且不动。”

语毕她又用这种既羡慕又幽怨的眼光扫一眼陈姨娘，继续道：“有子嗣傍身，就是好啊。陈姨娘，你与洪姨娘等人也不必太过忧心了，虽然曾经侍疾，但因为有个长成了的女儿，夫人要给姑娘们留些体面，故而你们不必断发了。”

所以说了一圈，规矩绕来绕去，变来变去，最后真的要断发的也就只剩下黎氏、苏氏、王氏三人，其他人虽然不必断发，但从此以后要过上吃斋念佛的清苦生活，从原本独居或是两三人合住一个院子，变成五六人合住一个院子。

再观苏氏、王氏二人，较之黎氏的不甘与幽怨，她们倒是接受良好，低眉顺眼地坐着，面上虽有哀容，却很收敛得体，似乎只是在以老爷的未亡人身份含悲，而非为自己的命运悲戚。

不过苏氏王氏两人，平日里就如槁木死灰一般，即使在老爷生前，夫人许众人敞开了争奇斗艳的那几年，她们都谨小慎微，不敢争宠，如今老爷不在了，她们更是没了爱惜容貌的必要，断发与否，自然是无动于衷。

尤其是苏氏，听闻她平日里就信佛，甚至在住处辟了净室朝夕礼佛，如今不过是换了个地方，对她来说，和从前的生活没什么两样。

而对此抵触最大的，竟然不是黎氏三人，而是贺姨娘。陈姨娘过来的时候她就在和夫人据理力争，如今陈姨娘已经通过黎氏了解了事情的来龙去脉，这争论竟仍然未曾止歇。

此时此刻，争执俨然到了尾声，陈姨娘听到夫人的盖棺定论：“好，既然你不肯替姑爷祈福清修，宁可求去，我就如你所愿，省得你心生怨怼，闹得家宅不宁。碧水，去开匣子拿了贺姨娘的身契来，再去寻个人牙子，告诉她，叫咱们贺姨娘从哪儿来的回哪儿去！”

贺姨娘，不，如今已经不再是郦府姨娘的贺氏神情宁静，还有一丝如释重负的放松，她并不畏惧夫人的愤怒，还主动向她道谢：“多谢夫人成全。”

“你已经不是郦府的姨娘，不必唤我夫人！”夫人脸上怒容犹在，“今日你出了郦家的门，往后再不可以郦府的家眷自居。”

贺氏轻启朱唇，曼声道：“自然。”