云澜会选择留在醉心阁而非驻守添香院，也在情理之中。一来少了通房丫鬟的差事，二来不屑于郦轻裘的所谓宠爱，三来醉心阁虽然狭小，但也有飘香洲、怡然坊之流没有的好处，那就是独居的清静。

这样的回答，是在娉姐儿意料之内的。但下一个问题，娉姐儿就猜测不到云澜的答案了。

世人千千万，各人有各人的爱恨嗔痴，也有各人的汲汲营营。

这舐犊之情亦是如此，有洪姨娘这样稀里糊涂的，爱着女儿，想给女儿最好的，却没个规划，有什么给什么，求什么争什么。

也有似陈姨娘这样的，一心希望女儿飞上枝头，想让她得到最好的，为了女儿连自己最爱惜的尊严都可以让道。可实际上灌输给女儿的梦想与追求，说到底是自己年少时的遗憾。教了女儿琴棋书画、驭人心术，却忘了教她自爱、自娱。

还有似韦姨娘这样的，爱女儿的前提是爱自己，爱她是因为她是自己身上掉下来的肉。为她谋前程，谋福祉，所求说小也不小，狮子大开口样样都要十全十美的；说大也不大，不过是一片屋檐下母女俩和乐融融长相守，将来出阁后与娘家有来有往，不忘了生身的姨娘。

不知云澜的舐犊之情，是哪一种？

会为了让女儿有个更好的前程，狠下心忍住一时的不舍，任由她将纭姐儿抱走，得一个“主母亲自教养的正院庶女”的名头？还是将人性天伦摆在前头，先不求长远的前程，先给女儿求一个不必与生母分离，不必看人脸色度日的童年？

云澜想要哪一种都可以，想要哪一种都是一片慈母心。想要哪一种，都能如了她的意。

或许是因为自己的身不由己，下嫁郦府，是姚氏以生恩为枷锁，是花老太太以养恩为束缚，一步步将她逼上了花轿。娉姐儿对于选择以及予人选择的机会，总是拿捏不好。要么是简单粗暴的一言堂，譬如不给宜杭半点选择的机会，要么宽容得近乎纵容，譬如此刻对着云澜。

云澜沉吟片刻，仰起脸笑道：“妾身想请夫人，将这个选择的机会，交给五姑娘自己。”

一个新鲜的，闻所未闻，想也未曾想的答案。

娉姐儿被挑起了兴趣，有些诧异也有些好奇，挑眉道：“哦？这是怎么说？”纭姐儿还是个在襁褓里的孩童，话都不会说，更不会懂得这两个选择背后的意义，“难不成，是写在纸团上让她抓？”这样的话，与其说是交给纭姐儿来选择，倒不如说是交给天意。

云澜笑了，“一个是前程似锦，一个是天伦长聚，夫人替五姑娘设想的，条条都是康庄大道。”她不顾自己尚在月子中，起身执礼，“妾身替五姑娘谢过夫人的慈母心。”

接着她又解释起自己的提议，“妾身觉得若如今替五姑娘做了主，待五姑娘长大了，心心念念求不得的那一条路，怎样都觉得遗憾。倒不如等五姑娘大些，明白道理，让她自己选。”

娉姐儿也笑了，她的神情似乎有一瞬间的怅然，可很快为毫无芥蒂的欢悦所取代。

云澜的说法其实也很天真了，交给纭姐儿自己来选，难道就不残酷了吗？那个作为命运交界线的所谓“长大”，到底是什么时候？

三四岁的时候灵智未开，懵懵懂懂只知道吃喝，在意的不过是每日在眼前晃的那些人，自然是讨要亲娘。可十三四岁的时候，出阁在即，当然知道在娘家的十五六年过得好不好并不重要，重要的是往后漫长的数十年，在夫家过得如何，当然会渴盼前程。

即使退开一步，不问时辰，这选择也何其残酷。选了嫡母，就会被舆论指责是心狠意狠的中山狼，巴着正院上房，连亲娘都可以弃之不顾；选了亲娘，就是养不熟的白眼狼，嫡母待她如亲生女，她却只念生母，将来出息了，嫡母也享不了她的孝顺。

娉姐儿又走神了，她忽地异想天开，又激愤地批判起这个荒唐的世道：做甚要三妻四妾？如果家家户户都是一生一世一双人，没有庶子庶女，谁又天生低谁一等？也就不必将这种两难的抉择抛到人前，逼着原本并无芥蒂的母女、姐妹、主仆，做这样残酷的，进退维谷的选择。

可哪怕是这样残酷的、进退维谷的选择，也是她可望不可即的啊。

当她落入两难的境地的时候，她甚至没有选择。看似一前一后两条路，也不去论是康庄大道还是羊肠小径了，身后路早就被堵死，堵住她的是亲娘的生命和家族的声誉，她只有眼前的一条路可以走。